2)第五百五十七章 无量潮音观(求推荐,求收藏)_元始玉箓
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  微的耳朵。

  有元始界本身成长的声音,有元始界万物议论的声音,也有诸多诸多元始界下属世界的声音,还有源自于主世界的声音。

  这些声音在冥冥之中的牵引下,传入元清微的耳中,让元清微能够感受,察觉到他们,甚至借助这宛如潮水涟漪的光辉,元清微还能够施加一定的影响。

  这是当初观摩西方三圣形象,得自观世音菩萨的《无量潮音观》,此法玄妙非凡,元清微甚至怀疑,观世音道场中潮音洞的名字就是源自于此。

  以世间众生祈求心念为涟漪,以自身为礁石,涟漪触碰礁石,又生出新的涟漪返回,如此这般众生祈求无量,潮音无量,神通亦是无量。

  同时,因为此法以心为论,一般隐身遁形之法对上时,都会失效。

  元清微在独指禅师飞升的时候,得到此法传承,也是无意识的趋势,惊讶的发现在独指禅师飞升之地周围,还有着数位老和尚,老尼姑的存在。

  他们虽然不是本体,只是第二元神或者法身,但端坐周围的意思非常明显。

  元清微甚至怀疑,当日极乐童子要是不在场,这群老和尚,老尼姑会不会联合独指禅师,顺手将自己引入佛道之中。

  甚至后来独指禅师要走的时候,还想着让元清微和佛门产生联系。

  什么叫做‘我这几个不成器的弟子,就拜托你照看一二。还有那林青,也就麻烦道友你了’,这句话听上去是没什么问题,但仔细想一想,也可以看做是独指禅师将自身部分因果转移给了元清微。

  当时,元清微要是一个回答不对,日后少不得就要面对阿修罗教尸毗老人一样的问题,被一位佛门大佬,甚至几位佛门大佬全天惦记着。

  所以,元清微当时毫不犹豫将这种因果关系撇清,将其视作是一场交易,甚至还请了极乐童子做个见证。

  而极乐童子那一日的所作所为,其实也是能看出他的态度。

  对于元清微的举动,极乐童子是保持中立或是是倾向于元清微的态度。

  但是,在对于针对峨眉或者说让他亲自动手方面,这位前辈高人又是保持着不愿意动手的态度。

  整体而言,极乐童子的意思大概就是,在保持中立之余,乐意看到元清微引起更多的变化,但他又不希望因此增强佛门或者魔门的势力。

  ‘这群在蜀山世界这样高压因果环境下苦修数百年的家伙,就没有一个是简单的!一个个都是玩弄心理和天数的绝顶高手。我若是想要和他们争锋,还是需要增强一些这方面的能力才行。’

  元清微想着,周身潮音更甚,同时冥冥之中也是有着一条虚幻的长河在元清微的身后浮现,长河之中浪花朵朵,随着潮音不断变化,最终互相辉映起来。

  浪花碰撞,隐约之间可以看到无数无形的丝线,挑动时光的波澜,带动一枚枚虚幻的卦象,在天地之间交错,卷起无数的灵辉,宛如萤火虫一样,在长河上飞舞,不断散发出涟漪一般的波纹。

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