2)第113章:退婚(Ⅱ)_法师乔安
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  上,为何却做出相反的决定呢?”乔安无法理解。

  “因为道理这东西,说给别人听很容易,却很难用来说服我们自己。”

  约瑟芬摇头苦笑。

  “其实道理我全懂,然而终究无法说服自己摆脱一个心结——既然大卫有过因为嫉妒而杀妻的前科,将来我们结婚以后,谁能担保他不会对我做出同样的事。”

  “考夫曼先生曾向您许诺,不干涉您在婚后的社交活动,难道这还不够宽容大度?”乔安忍不住要说句公道话。

  “问题是,一个有过杀妻前科的男人做出这样的承诺,你觉得我应该相信他吗?”约瑟芬夫人正色反问。

  乔安无言以对。

  感情的破裂,总是始于信任危机。

  恋人之间一旦失去互信,情感就会产生裂痕,而这种基于感性的裂痕,很难以理性来弥合。

  关系到了这一步,谁有理谁没理,根本不重要,重要的是已经没有爱了。

  冷冰冰的道理讲得再多,也无法重新点燃那团已经熄灭的爱情之火,终究还是不情愿委曲求全。

  约瑟芬叹了口气,接着说:“我决意退婚,不只是对大卫失望,更是对婚姻这种契约关系失望,或许这种压抑人性的契约,压根就不该存在。”

  “如果大卫的前任妻子,伊莲娜夫人,在她发现并不爱丈夫之初,就可以通过一种平和的方式与他离婚,而非勉强凑合着在一起生活,长年累月的争吵,不断积累矛盾,结果给了骗子可趁之机,诱使她出轨……之后的一切悲剧,也许都不会发生。”

  “然而在我们现行的婚姻制度下,特别是考虑到社会舆论的压力,这几乎是不可能的事,考夫曼一家的悲剧,还将在这人世间不断重演。”

  乔安对她这番高谈阔论,很是不以为然,忍不住低声反驳。

  “您说这些都没有意义,婚姻制度,已经在我们的社会中存在数千年了,并且还将延续下去……”

  “然而总有一天它会消亡!”约瑟芬断然道。神情严峻的像是一位正在宣布判决的大法官。

  乔安不由心头一凛。

  伯爵夫人决绝的神态,使他想起古代神庙中那些据说能够预言未来的盲眼女巫,却不知她此刻做出的预言,对于未来的人们,究竟是一个祝福抑或诅咒。

  “如果没了婚姻契约,将来的人们可怎么生活呢?大家都不生养小孩了吗?那人类不就灭绝了!”

  乔安试图反驳伯爵夫人对于婚姻的悲观论调,结果却引来一阵大笑。

  “我的傻孩子,不结婚一样可以生养小孩啊!”

  “将来有一天,当人类社会取消法律和道德层面的‘夫妻关系’,人们就好比挣脱一道枷锁,纯粹为爱结合,不爱了,就分手,这有什么不好?”

  乔安摇摇头,隐约觉得她这话很没道理,但是又无法从逻辑上找出明显的漏洞。

  最起码,他不得不承认,婚姻并非吃饭睡觉那样的必要天性,人不吃饭睡觉就会死,但是不结婚,又能怎样呢?

  婚姻契约,只不过是人类在特定历史阶段对人类自身的立法,其存在根基似乎并不像表面看起来那么牢不可破。

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