3)第三十六章 小说家的崛起之夜_大圣传
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  “还能怎样?”刘川风道。

  李青山道:“我出生在一个小山村中,那里没有一家书铺,我十几年也没见到过一本书,那里识字的人,用一个巴掌就能数过来。”

  “那又怎样?”刘川风茫然,那种山村里的愚民,不识字也是很正常的。那些人,就连凡人中的读书人都瞧不起,更别说堂堂炼气士了。

  孙福柏却似若有所悟。

  李青山又道:“你刚才说过,儒家镇守一方的官吏,也是会在体内凝聚出一枚神符的吧!”

  “是啊,那神符名为大贤符,其实就是道家原本的功德符。”

  功德对于古代修士来说,是至关重要的一个词汇,修行的难度之高,妖魔鬼怪为威胁之大。逼着他们去利用一切可以利用的力量。

  两种神符,利用的是人心中两种截然不同的力量,一种是相信,一种则是感恩。古代修士行善之后,常有小民愿立长生牌位,日夜供奉恩公。

  功德符虽不能如大衍符般弄假成真。化虚幻为现实。但却有福缘深厚,逢凶化吉的效用。

  在那个妖魔乱走的混乱时代,运气甚至比力量更加重要,修行者们经常碰到“转角遇到狗。一看是妖将”这种窘境,别管你是什么天赋奇才。也只有当点心的下场。

  什么,筑基修士,你当妖帅不会出来散步吗?还有强大的异人强者,恐怖的魔道修士,个人的力量,实在是太渺小了。就算隐世修行一辈子,都难免“人在家中坐,祸从天上来”。

  所以学习占卜与积修功德,就成了修士们的必备科目,能够预言到这种情况,乃至多点运气不遇到这种情况,变得至关重要。

  而在这个时代,再也不必担心这种情况,修行者们虽然还是互相争斗的厉害,但跟妖魔鬼怪,异人魔道相比,就显得十分温柔可爱了。

  花费心思去积修功德就变得有些得不偿失,儒家中也只有不成器的弟子,才会走为官一方这条路,让不少修士感叹道德崩溃,人心不古。

  孙福柏道:“青山,你的意思是?”

  李青山道:“我的意思是,你们从一开始就搞错了自己的身份,小说家所关注的,并不是该怎么编故事,而是像儒家出来的官吏一样,去经营这纵横三千里的土地,试着让尽可能多的人,成为故事的传播者。”

  “你可能觉得那些人很愚昧,但是,我们何时需要过智者?不正是一群愚者来相信那个鬼怪,才让鬼怪成真吗?说实话,我对你写的那些东西并无成见,只是不喜欢,但我不喜欢的东西,不代表所有人都不喜欢。”

  “我相信,他们对于故事是没那么高的要求的,甚至比起那些大儒写出的诗词歌赋,他们会更喜欢你写的这些,小说。阳春白雪的受众,永远是比不过下里巴人的。”

  刘川风眼睛亮了起来,如果真到了那一

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