，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都，尧得知这些情况很高兴，赐予舜锦衣、琴以及牛羊，还为他修筑了仓房。

　　舜得到了这些赏赐，后母和象很是眼热，他们就想杀掉舜，霸占这些财物，他们让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房，后又让舜掘井，井挖得很深了，他们却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面，后母和象以为阴谋得逞，只可惜，今时不同往日，舜现如今可是有修为在身的人，这点伎俩哪能伤害到他。

　　象说这主意是他想出来的，不但要分走绝大部分的东西，还要尧的两个女儿娥皇女英给他做妻，把剩下的分给母亲。

　　象住进了舜的房，弹奏舜的琴，舜却突然出现，让象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说，“吾思舜正郁！”，舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。

　　后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼，舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进，尧未能起用的八元八恺早有贤名，舜让八元管土地，使八恺管教化，让帝尧十分的满意。

　　舜摄政二十八年，尧才功德圆满，隐居火云洞，舜把人族政事安排一下，而后便让位给尧的儿丹朱，自己退避到了南河，但是，臣们都去朝见舜，却不理会丹朱，打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里，舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上共主之位。

　　舜在成为共主后，便四处收拢人才，而后根据各人所长，分别委以不同职务，其，鲧担任司空，主平水土，后稷主持农业，播种百谷，契为司徙，掌管教化，皋陶为司法官，掌刑，倕为共工，主管手工业，益为虞官，掌管山林之的草木鸟兽，伯夷为秩宗，主管祭祀典礼，夔为曲乐，负责教育贵族弟，龙为纳言，专门传达舜的命令和转达下情。

　　舜还规定，每三年考核一次官员的政绩，有成绩者加以提拔，不称职者予以撤换，舜设官分职，使官员职守分明，办事效率提高，百业由此兴旺。

　　而后，他重新修订历法，又举行祭祀女娲三清、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典，还把各地官员的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地官员，举行隆重的典礼，重新颁发信圭，他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见贤才，考察民情，还规定以后五年巡查一次，考察官员的政绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对各地的管理。

　　随后，他又推出了象以典刑，流宥五刑的政策，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用，用流放的办法代替肉刑，以示宽大，但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治。

　　而舜乃是三皇五帝当，唯一一个走金德的人。(未完待续。。

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