看不惯巫医害人，巫医也看不惯他登门抢生意，势单力薄，岂能不遭驱逐？
五仁深知此弊，一直没能腾出手来治理。
一来改变百姓心中根深蒂固的观念非一朝一夕之事；再就是担心巫医借着己身影响驱使百姓、激起民乱。
她琢磨了一个培医计划，尚不完善。
原打算完善以后，再等国内局势稳定一些，而后交给辜百药……可惜是不成了。
“好歹雇两个人护卫。”
辜百药嗯了一声，起身去开药方，明显透着敷衍。
他也没说什么病，只说要静心调养。
五仁也没问，心里有数。
自嘲道：“没想到一语成谶，还真要养病了。”
静养就静养罢。
偏偏树欲静而风不止。
五仁执政期间，不能说完全做到“极心无二虑，尽公不顾私”，却也一直坚持着公平公正、不群不党的原则。
然她不结党，自有人钦佩她的作风和理念，默默追随拥护，对她下达的指令无条件遵照执行——这些在别人看来就是她的“党”。
她陡然引退，说是养病，病情久不见好，流言纷传、铺天盖地。
五仁亲手提拔的一位年轻御史屡上谏书未获回应，竟当着朝中文武的面，直斥国君不该听信奸佞小人地挑唆，致使忠臣遭弃、贤良去远。
说罢，触柱而亡，血溅朝堂。
此举彻底激怒了史弼。
御史纠察百官也就罢了，竟还管起他来了！
谁给他的胆子？！
还能是谁……
更让他震怒的还在后头。
不明就里的百姓以为辅国太尉被下了狱，不日即将斩首。经人点拨，上万民众聚集宫城前喊冤，请求国君宽赦。
史弼站在高高的城墙上，看着下方乌泱泱的人群，想起御案上那一摞摞为五仁求情的奏疏……
五仁虽辞了官，行动却是不受限制的。
不管暗里有没有眼睛盯着，至少明面上她想出门便出门，想去哪便去哪。
御史死谏和万民喊冤事件接连发生以后，她失去了这种自由。
南柯小筑前门后门都有卫士把手，无论她去何处都有人跟着，美其名曰“奉王命保护先生”。
暗处的眼睛变成了明处的尾巴——这还只是开始。
朝中，凡五仁倚重过的，或者史弼自己认为的她的铁杆追随者，被以各种理由罢黜的罢黜、下狱的下狱。
就连五仁无意间赞许过的一些才俊，也被远远谴出了逐鹿城。
史弼似乎深怕她振臂一呼，当年的事再重新上演，便干脆把她的臂膀全部剥离。
彻底肃清了朝堂以后，突然多了许多五仁的“罪证”出来。
巧取豪夺、侵占民田……可谓五花八门，以致朝野震惊。
史弼谴人问五仁，可有何话要辩解？
五仁还在病中，什么也不想说，也无话可说，只让人备好了棺木。
不出所料，紧跟着便有许多大臣联合上书，请求诛杀五仁。
史弼沉默多日以后，只让人封了她的私邸以平众怒。
“五仁纵有错，于国亦有功。功过相抵，又已引咎而退，便不再追究。一切到此为止。”
同时当着满朝文武宣布：“凡史氏子孙，永不负五仁。有违此言，天人共戮之。”
意即，他还承认五仁于他于史家的大恩。他不会杀五仁，史家子孙也永远不得害五仁性命，否则谁都可以……
如此一来，那些请求诛杀五仁的声音自然也就消弭了。
百姓这才知道，尽心为公、清廉爱民的辅国太尉，原来曾犯下那么多的罪行！
虽也有人不信，禁不住如山罪证，甚至太尉自己都没有一字辩驳。
国君抄家封府看来也是无奈之举，纵使如此，他也没有杀太尉。
老百姓看到了一个知恩重信、有情有义的国君，对其更加敬服。
就这样，五仁的形象一夕间被颠覆、影响逐渐被淡化。
武官之长的金吾太尉本就由史家人担任，而今辅国太尉之职也交到了能让史弼真正放心的人手里。
史弼至此总揽全国一切军政大权。
次年春，阎桧因罪被杀，罪名不知。
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