2)第一百五十九章 神葬所_可以屠龙但没必要
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  子捆扎,潜到寒水之海的底部把圣骸投入井中,最后使用一块沉重的玄武岩覆盖了井口。无数人前赴后继想要重新挖出圣骸,围绕着这口井上演了无数血泪悲欢……现在蛇岐八家满日本挖洞的借鉴之一就有这一段神话描述。”

  他话锋一转:“但关于神葬所的描述却清晰得多。如果你了解日本历史的话除了高天原中的三贵神之外,还有绕不开的就是八岐大蛇,这是日本神话中的第一恶兽也是最强恶兽,在祂尾部发现的天丛云也是日本的极锐之剑。”

  “据我所知三贵神是极为强大的混血种,但八岐大蛇是什么?死侍甚至是纯血龙族本体都远远没有神话描述中八岐大蛇般巨大。”许朝歌追问。

  “是的,按照现代生物学理论来说本不该存在这种八个蛇首能够填满八个山谷的怪物,因为体积只要稍微增加一点那么质量将会以立方形式增加,所以八岐大蛇的血肉应该会压垮祂的骨头。但祂就是出现了,摧山崩石血瞳烧日将死亡和瘟疫播撒向人间……

  但八岐大蛇其实就是创造了三贵神的伊邪那岐自己。白王是龙族的大祭司,祂所持有的精神权柄在全盛时期可以轻易操控众生,即便只是从本体上拆解下来的一块骨头依旧充斥着无比的蛊惑。”

  “所以后来伊邪那岐的精神被蛊惑了?”许朝歌问。

  “也许是沦为了白王的奴隶,也许只是单纯在垂垂老矣的时候太过清醒,清醒地知道自己不想死。真正原因谁知道呢?”源稚女挑眉轻笑,笑声充满了对自己祖宗的不敬乃至讥讽,“总之他挖出了圣骸与之融合成了第一代八岐大蛇,被自己曾经训斥的后代须佐之男用美酒灌醉后杀死,连尸骸被献给了自己的另一位后代天照命。”

  “你刚才说的是第一代。”许朝歌抓住了源稚女谈话间的关键词。

  源稚女颔首肯定了许朝歌的强调:“第二代八岐大蛇则是须佐之男。说起来这还真是个冤冤相报无从了结的怪圈。在祂杀死八岐大蛇时,圣骸如同寄生虫一样趁机更换了宿主。后来圣骸在高天原重生,为了封锁这一切,作为当时日本最初也是最强混血种的天照月渎两位以性命为代价释放了一道究极言灵,言灵的伟力将高天原与本土分割并送入了深海之中。”

  许朝歌沉默着消化源稚女所讲述的信息,关于这一点他想到了刘扶南所说的,从远古时代传承下来的古籍中曾经记载,在海上发生过毁天灭地的地震与海啸。

  想必说的就是天照月渎联手埋葬由须佐之男化身而成的八岐大蛇了。

  “所以高天原既是至高无上的神殿,也是神的陵墓。蛇岐八家明确知道神葬所在深海中所以才会投入大量心血架设须弥座这种平台去寻找。”源稚女进行了总结,关于神葬所的讲述告一段落。

  但许朝歌皱眉不解:“按照你的故事,白王圣骸应该在海中的神葬所内,孕育而出神的胚胎也在那里。所有人为什么要孜孜不倦地去寻找藏骸之井。”

  “按道理来说是这样的。但神的胚胎在古龙血的浇灌下已经苏醒了,这就是我所要说的故事第二部分了。”源稚女骨节分明的手指轻轻在桌面的照片上叩落发出哒哒声响。

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