第二道试题的答卷，比干给他交来了三十份。一百零三位候选人共交出来了三十份答卷。

　　这道题虽然思路与第一题有些不同。但也不至于太难，仍然是属于较为浅显的题目。

　　三十份答卷被装在小筐里，上午的朝会散去，比干便将这小竹筐亲自提着，递给了林狩。

　　三十份答卷连小竹筐都没有装满。

　　“王叔，这次怎么就只收了这么一点答卷？孤觉得这题应该并不算难。”

　　“回大王，微臣认为能够在短时间内回答出来也是考量人才的一个标准。故此微臣只给了他们半个时辰的思考时间。”

　　的确，限制时间能够让考试拥有更高的含金量。比干的这番话，林狩也很是认同。

　　他点了点头，随即便伸手拿起一份答卷看了起来。

　　由于测量的是不规则物体的体积，故此为了方便考核，当地考官便就地取材，找了些南瓜、萝卜、马蹄、石头等。

　　故此，解题方式也是各不相同。

　　有的则是把南瓜放在小陶缸里，把陶缸用沙子装满，然后把南瓜拿出来，用满缸的沙子减去余下的沙子。

　　有的则是把石头放进装满水的小水缸里，水溢出来多少，石头的体积便是多少。

　　有的则直接将石头舂碎成石头粉，倒进容器里，直接测量。

　　最终比干和林狩两人从这三十份答卷中核选出了十四份。

　　这十四人来自各行各业，贵族、宫女、手工业者、奴隶主，商人、平民、奴隶。

　　虽然是来自各行各业，却也是会写甲骨文的有知识有文化的人士。

　　勤学殿的侧殿之前是他接见朝臣的地方，现在林狩将侧殿改作勤文馆。

　　毕竟勤学殿的整个二楼都是藏书馆，离藏书馆近些，也更方便日后的工作进展。

　　三天后，林狩随后便在勤学殿会见了这十四名新上任的大夫。大夫是这个时代的统称，实际上林狩更想称呼他们为勤文馆学士。

　　这些人大多是青壮年，有男有女，年龄也在十六到三十五岁之间。

　　林狩一一见过，默默在脑海里记下了他们的名字。

　　他先让他们编写三本书籍，书籍分别涉猎历法、农业、手工业。

　　与此同时林狩还给了他们一个特殊任务，那就是将上古羊皮纸上的图案解读出来。

　　那是他不久前在藏书馆里找到的一张巨大的羊皮纸，管理藏书馆的小臣则告诉他，这羊皮纸是先祖从夏人手里获得的无字天书。

　　夏人没有文字，记述事情除了口口相传便是用图案记述。

　　这张羊皮纸上面画着群山，画着一年四季，仿佛讲述着天文历法亦或者神话故事。

　　起初乍一听到无字天书时，林狩颇有些觉得神奇，打开来一看全是意味不明的图案，又不禁觉得好笑，仔细想来还真是“无字”天书。

　　也许因为他是现代人的缘故，他虽然能够清晰的辨认这些图画的

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