其实早在五十年代末就有知识青年下乡了,到了六十年代中后期，大批的知青下，有人甚至能在乡下过十多年。

　　有人怀揣着希望坚守着不肯在乡下结婚成家,也有人熬不住吃不了苦跟当地人结婚了,有了孩子有了家庭。

　　如果不是恢复高考，那么这些人可能一辈子也就留在乡下过日子了。

　　但高考让所有下乡的知识青年看到了希望，没结婚的庆幸欣喜,结了婚的懊恼后悔,各显神通,都是为了回城。

　　这篇文章薛明珠从头看到了末尾,看的也是认认真真。以她个人的观点来看，写的也算事实,并没有偏颇。但这篇文章在学校仍旧引起了轰动,众人议论纷纷。

　　总体来说分为了两派,一派认为哪怕结婚了也有追求进步的自由,农村限制了一个人的发展不该留着人不放,没有爱情的婚姻是不能长久的，考上大学也是为了以后更好的为社会贡献力量，不该阻拦他们进步的脚步。另一派则认为,结了婚安家落户了,就该多考虑家庭,哪怕追求进步也不能以牺牲家庭为前提。

　　总之说什么的都有，薛明珠只看了一眼就没兴趣了。

　　像这种事不是当事人大约无法理解当事人的心情,薛明珠觉得,如果像吴翠翠这样并非自愿结婚的，走了也就走了，那些为了不想干活嫁了本地人的,又凭什么呢需要人家的时候你态度好好的，不需要人家了就一脚踹开，脸也忒大了些，凡事都有个因果，这种被拦在乡下也不值得同情。

　　虽然吴翠翠没说，但薛明珠却知道吴翠翠是下场了的。甚至她还在一众文章中看到了吴翠翠的字迹。

　　吴翠翠从自身角度出发，详细说明了一些下乡知识青年所遭遇的事，将两派的行为都批判了一遍。

　　只是吴翠翠一个人的力量终究太小，她的文章并没有掀起多大的水花，但吴翠翠似乎并没有气馁，每天除了上课就忙活着写文章去公告栏那里跟人辩论。

　　薛明珠很佩服吴翠翠。

　　不是所有人都像吴翠翠这样勇敢的。据她所知，有些女知青哪怕被迫嫁人，在生了孩子后就认命了，哪怕后面有机会回城也为了孩子留在了乡下，这么过下去一辈子都不会幸福。

　　但吴翠翠不一样，她自始至终都知道自己不想留在那里，只不过她也是善良的，离婚离开那里后为了孩子没有去告那个男人。

　　像蒋启东这样的事情其实并不少见，就是看是不是被找过来了。薛明珠毫不怀疑这两派中就有这种人掺杂在其中浑水摸鱼，企图弱化这事的影响。

　　学校着重处理蒋启东的事儿未尝不是一个信号，在公布栏的辩论没多久后，竟然又有人找过来了，然后学校也是严肃处理了。

　　不过因为对方并不想离婚，学校在考量之下只是记过处分，又让人好好过日子了。

　　

　　请收藏：https://m.mdxs123.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）