到孙祖寿带着大队人马赶到曲埠的时候，徐鸿儒已经跑远。

　　到了曲埠之后，徐鸿儒就带着自己手下核心的几百人跑了，丢下一大堆乌合之众很快就趁乱去吃了几个大户，然后就一哄而散。

　　孙祖寿辛苦跑来转了一圈，结果是一仗都没打成就把人给吓跑了，战绩仅仅只是抓到不少闻香教的小头目。

　　由于本地还要不少漏网之鱼，朱皇帝也没让孙祖寿去追捕徐鸿儒，就让他协助厂卫的人把鲁西南的闻香教残余分子都清理干净。

　　北直隶那边，抓捕王好贤和王森其他儿子的行动十分顺利，早前就直接动手，王家基本上是一个不剩的都被抓了。景州一带的闻香教残余分子，也陆续落网。

　　另一时空，王好贤死后，闻香教的大权落入王好义这一支手里，在崇祯年间就恢复了原本的实力，还有超过，甚至还将传教地点发展到了辽东，最终王家投降了满清，王好义的儿子王可，还为满清镇压鲁省陕省等地的反抗义军立下了汗马功劳，最终死在三藩之乱中，成了满清的烈士。随后王家这一支也成功上岸，不再从事传教活动，在后来闻香教再次扛起反清大旗的时候，王家都没受牵连。

　　这一时空，王家再无漏网之鱼，王好义那一只也没机会投降满清做汉奸。

　　按照朝廷法律，不会严惩并没有造反的家族，不过朱皇帝从来都不是个会把规矩太当回事的人，直接让番子弄死了王家几个壮男，给了个拒捕被杀的定性。

　　另一时空，徐鸿儒之所以闹出不小的声势，除开他之外，还有一堆造反的，当然是因为那会大明在辽东惨败，西南又出事，另外还有地震和开征辽饷的影响，除此之外，徐鸿儒迅速打破了县城让人们看出了大明的虚弱。

　　这一回，响应徐鸿儒的基本上是没有的，闻香教这群战五渣都没打破县城，还跟着造反的怕不是疯了。

　　不过，对于这些人，朱皇帝也没放过，差不多一个不剩地抓了起来。

　　对于这个结果，朱皇帝也不失望，在他眼里徐鸿儒这种战五渣根本不值得多关注。跑了也好，勇卫营留在鲁省剿匪的理由也更充分。

　　朝堂上一开始还有些争论，不过在发现闻香教不知不觉中，发展起来这么庞大的一只队伍之后，文官们也很快统一了意见，决定将闻香教列为白莲教一样的邪教，等到徐鸿儒真的聚众杀人之后，最后一点争议也彻底消失。

　　对于闻香教其余人的处置，朝堂上的意见是杀几个主犯，其余的都流放。

　　朱皇帝从来都不会以为，闻香教和白莲教之类的东西在当下可以被消灭。这类宗教造反的土壤，是农民和地主尖锐的矛盾冲突，不解决根本问题，谈消灭这类玩意就是做白日梦。

　　这一次徐鸿儒起事之后，一度迅速展现了燎原之势

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