.

　　........

　　革新五年九月，复汉军在收拾完战场残局之后，便押解大量的准格尔军俘虏一路返回敖尔告，算是基本结束了北疆同准格尔的战事，但是对于宁楚君臣而言，后续还有很多事情需要处理。

　　其中最关键的并不是如何去应对俄人，而是要划分漠北草原的归属问题，毕竟原来的喀尔喀三部在同准格尔汗国的战事当中元气大伤，想要彻底恢复十分困难，再想主宰漠北草原自然是一件不可能的事情。

　　此外宁渝也不想继续扶持喀尔喀三部去主宰漠北草原的事物，而是准备践行一开始的决定，那就是仿照漠南蒙古的例子，将整个漠北草原纳入行省管理制度当中来，使得宁楚的统治正式进入到漠北。

　　“大楚皇帝陛下及全蒙古大汗口谕，命喀尔喀三部大汗并各部札萨克进敖尔告召开大会。”

　　当宁渝的使者将皇帝的口谕传到了正在乌珠穆沁的喀尔喀三部当中后，土谢图汗、札萨克图汗以及车臣汗连忙跪在地上接受口谕，他们眼下可不敢得罪气势汹汹的复汉军，毕竟目前说是喀尔喀三部，可是实力却几乎到了有史以来的最低点，勉勉强强也就能凑出上万骑兵，放在复汉军面前就是送菜。

　　再加上先前宁楚跟准格尔一战的胜利消息也已经传来，这使得他们心中更加惶恐，毕竟准格尔的强大他们是最为清楚的，然而这么强大的准格尔，在复汉军面前也只是不过如此，更不用提他们了。

　　当下，喀尔喀三部大汗便开始带着族人朝着敖尔告的方向前进，到了九月下旬的时候，喀尔喀三部便抵达了敖尔告，等待着皇帝兼大汗的召见。

　　在草原上面，敖尔告的意思是指宫殿，因为这个地方一直都是漠北蒙古的中心区域，最早在明末时依旧已经开始建城，也是喀尔喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地，整个城市都是围绕着哲布尊丹巴的“黄宫”为中心发展起来的，因此在漠北草原人心中的地位始终都非常高。

　　而在后世，敖尔告的名字之所以不大，因为它在乾隆年间改了一个更有名的名字——库伦，也是当时清廷在漠北蒙古的乌里雅苏台库伦办事大臣辖区，逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心，而再往后，库伦又经过了一次改名，而这一次叫做乌兰巴托。

　　因此，宁渝选择在敖尔告召开漠北蒙古大会是有自己的全权考虑的，他决定在这一次大会当中，彻底奠定宁楚的统治地位，而不仅仅只是简简单单的羁縻制度，想要达成这一个目标，不仅仅是要压制喀尔喀三部，还需要压制哲布尊丹巴呼图克图。

　　呼图克图是一句蒙古语，在汉语里的意思是“明心见性，生死自主”，而且还有另外一个词来形容，即“呼毕勒罕”，而这句话的意思是指再来人，因此都属于藏传佛教中的活佛，而目前漠南蒙古遵以章嘉呼图克图，漠北蒙古遵以哲布尊丹巴呼图克图。

　　在当初将漠南蒙古划归为宁楚统治的时候，宁渝自然也是见过三世章嘉若贝多吉的，不过这位高僧目前只有十岁，是二世章嘉的转世灵童，因此控制起来也并不费劲，宁渝只是将他派往了南京进行学习，就轻松绕开了这个拦路石。

　　而在如今的漠北蒙古上面，哲布尊丹巴呼图克图却不是一个小孩子，而是一个垂垂老矣的老者，这就不是那么容易糊弄了。

　　请收藏：https://m.mdxs123.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）